Un mundo de campesinos analfabetos, pero dispuestos a creer las verdades que la Iglesia cristiana les enseña. Y para que puedan creer mejor en ellas, la palabra del sacerdote se va a ver complementada con las imágenes. Ese es el sentido último de la escultura y la pintura románicas: servir de adoctrinamiento visual, empleando la imagen al servicio de la religión.
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| Saint-Pierre de Moissac |
Por ello, encontraremos antes que en ningún sitio esas imágenes en las portadas de las iglesias y catedrales, de manera que los fieles puedan contemplarlas ya antes de entrar en el templo: unos relieves les mostrarán, por lo general, que Jesucristo ha de volver una segunda vez a la tierra y que lo hará para juzgar a los vivos y a los muertos. Tal es el sentido del Pantocrátor o Cristo juez que encontramos en muchos de los tímpanos románicos. Un modelo semejante se desarrollará también en los ábsides, espacios que cierran el presbiterio y hacia donde se dirigen las miradas de los fieles durante las ceremonias religiosas, aunque aquí se recurrirá habitualmente a la representación pictórica.
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En este enlace hay una interesante actividad interactiva sobre la iconografía románica:
La portada de Sta Fe de Conques >>
Y en este otro enlace puedes descubrir muchos detalles sobre el magnífico Pórtico de la Gloria de la Catedral de Santiago de Compostela:
El Pórtico de la Gloria >>
En este enlace hay una interesante actividad interactiva sobre la iconografía románica:
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| Sta Fe de Conques |
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El Pórtico de la Gloria >>
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| Pórtico de la Gloria |
